Почему же мы так противимся идущему к нам настоящему Добру?
Тому Добру, что сделает нас истинно счастливыми. Не лживо подменит свои обещания на пагубные влияния безмыслия или иномыслия, простейших или сложных утех, подпиток для гордости, а даст понять, что и почему вечно. Ведь то, что по длительности меньше бесконечости, уступает ей и заканчивается раньше неё; просто не логично, не продуктивно, не рационально стремиться к тому, что перестанет существовать или иметь значение в итоге или во вре'мя.
Конечно, романтика любит наблюдать и чествовать кратковременное и изменяющееся, но в этом есть та самая безолаберность, которой так, конечно же, приятно поддаваться, но которая погубит или, попросту, не даст того Всего, что нужно и возможно.
''К хорошему быстро привыкаешь,'' - но мы то знаем, от кого это ''хорошее''. Пословица должна звучать по-другому: ''Хорошего нужно добиться''. Но не выбить из стены Дворца Добра тяжелым молотом богини Ники, а, оставив орудие язычнице, постучать в двери и, поклонившись открывшему и заплатив ему всем, на что он укажет, с благодарностью и затаив дыхание, войти.
Комментариев нет:
Отправить комментарий